导读 >> B4[2008-07-01]
古刹洗心 纯净纯美矣
纯净纯美矣
来源:长沙晚报  时间:2008-07-01 

  在岳麓山下生活了三年,一直没有找到一个很好的机缘去古麓山寺,我就这么瞻仰了三年。而我每去其他地方,哪怕只是一个名不见经传的小寺,我也会好奇地闯进去瞧个究竟,所以现在一想,颇感对不住这座古刹,我犯了一般人的通病:对身边的东西珍惜不够。

   今天下着细雨,而我恰好有一份闲适的心情。于是促成了我与古麓山寺的这份缘。细雨中,万物被洗涤得一尘不染,花更艳叶更绿,空气清新而温润,整个世界是一个全新的境界。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,带着一份诗心来静静地体会这细雨诗意,是再美不过的了。

  古麓山寺“左临清风峡,右饮白鹤泉,前瞰赫曦丹枫、长岛湘流,后倚禹碑风云、深壑林海。”门联由清末“狂才”王闿运题,“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”,题得很是恰当,古麓山寺始建于西晋,是湖南佛教的发源地,算来的话有1700多年的历史,所以称千年古刹。在门外我没有多停留,因为在外已经看了不知多少次,这回总算要下决心好好感受下里边的内涵。

  不知是不是细雨如诗的缘故,走进寺内我有杜丽娘那种“原来姹紫嫣红开遍”之感,园圃中百花争艳,小盆景煞是可爱,真的像是到了另一个世界。迎面而来的是弥勒殿,殿前有两个放生池,左边的池里有个做得像蓬莱仙岛的假山,上面还有亭台楼阁,真如仙境。池里还养有乌龟、金鱼。弥勒殿的对联是“庄严佛土;成就众生。”正面供奉弥勒佛,后面是韦陀把关,两边是四大天王。这些与一般寺庙的布局没有什么差别。再往前走就是大雄宝殿了,“教衍中华,禅门文化湖湘盛;寺兴西晋,佛日光辉岳麓长。”“大雄宝殿”四字由原佛教协会会长赵朴初题。这是寺里最宏伟的建筑,里面的造像也最大。爬过一段阶梯,最后面的是观音阁,较为别致小巧。有对联“寺门高开洞庭野;殿脚插入赤沙湖。”这是从杜甫写岳麓山诗中摘的,最负盛名。观音阁还有一幅对联是“万亿香水海;百千日月光”,此联有道不出的佳处,大气象,而且美丽之极。殿前有两棵罗汉松,一棵1730岁,一棵510岁,站在它们中间,觉得自己渺浅之极。“观音阁”三字是欧阳询题,因为我练过欧体,所以对这几个字的走势很熟悉。不过我猜想却是集字,因其不够一气呵成。观音的造像很精美,她的左边是红孩儿,右边是一位美丽的仙子。观音像后还有千手观音和阿弥陀佛。

  在古麓山寺最大的收获当是读到的三篇文章,用大字写在墙上的。第一篇是寒山拾得问对。昔日寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”后面还有拾得念的一道偈子,中有“有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒。涕唾在面上,随他自干了;我也省力气,他也无烦恼。”这真是到了圣人之境,当人受委屈时,大可以想想这段话。第二篇是般若菠萝蜜心经。“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,这句话大都比较熟悉,但真正要把全篇领悟通了,殊为不易。

  最后一篇文章是《沩山大圆禅师警策》。禅宗五家七宗之一沩仰宗初祖灵佑禅师写的。虽然很长,之前又没听说过,我还是坚持一字一字诵完了,诵完之后觉得太过经典,于是又回过头来认真看了一遍,最后再回过头抄录了几段经典。一篇文章让我三回头,足够了不起了。“无常老病,不与人期,朝存夕亡,刹那异世。譬如春霜晓露,倏忽即无;岸树井藤,岂能长久?念念迅速,一刹那间,转息即是来生,何乃晏然空过?”春霜晓露,岸树井藤都是易逝之物,人生也是如此,转息即逝。“不贵寸阴,事业不勤。功过无因克就,岂可一生空过!”然后接着说道,“晓夕思忖,心里恛惶,前路茫茫,未知何往。从兹始知悔过,临渴掘井奚为?自恨早不预修,年晚多诸过咎,临行挥霍,怕怖慞惶。”不仅写得很美,而且深含哲理,心有所会,沉吟至今。撑着伞徜徉于千年古刹,在感谢古寺的深厚文化底蕴之余还要感谢这场娇雨,不仅使万物焕然一新,而且也涤净了我的心灵,使之纯净纯美矣,真是妙不可言,美哉善哉!

   


作者:刘玄奇
编辑:黄琛
  相关联接